1.书名：闲情偶寄·彩色图解

2.作者：【清】李渔

3.出版社：中国华侨出版社

4.精彩内容节选：

  吾观人之一身，眼耳鼻舌，手足躯骸，件件都不可少。其尽可不设而必欲赋之，遂为万古生人之累者，独是口腹二物。口腹具而生计繁矣，生计繁而诈伪奸险之事出矣，诈伪奸险之事出，而五刑不得不设。君不能施其爱育，亲不能遂其恩私，造物好生，而亦不能不逆行其志者，皆当日赋形不善，多此二物之累也。

5.作品主题

  《闲情偶寄》是我国明清时期著名的戏剧理论家、文学家李渔创作的一部小百科性质的美学著作。正如书名所揭示，“闲情”指的是休闲生活的情趣，“偶寄”则是一种没有任何思想羁绊的散漫式记述方式。在《闲情偶寄》中,李渔力求把自己的思想和理论融合进日常的生活情趣中。作者用生动活泼的小品笔调描述了自己对艺术和生活各方面的观察和理解，包括戏曲、园林、服饰、妆容、饮馔、养生等等,日常生活的方方面面在李渔笔下显得有滋有味，妙趣横生。《闲情偶寄》也体现了李渔创新求变的生活 哲学，正如书中所言“所言八事，无一事不新，所着万言，无一言稍故”，李渔善于化腐朽为神奇，从万物的细微处滋养美感。全书没有前后连贯的主题,没有精心刻意的 雕琢,自始至终,李渔似乎都在和读者娓娓谈话,一切都那么自然而然、轻松随意。

6.艺术特色

  李渔的《闲情偶寄》不仅是对前人戏曲理论的总结，更是在前人基础上提出了自己对戏曲认识的全新角度,即叙事学角度。对于戏曲结构的重视实际上是以叙事为中心 的戏曲文学观。李渔认为， 叙事艺术的中心问题是整个故事如何围绕一个关键行动展开。李渔的观点在今天的叙事艺术研究中仍然是一个具有重要特色的甚至可以说是很新 颖的思想。《闲情偶寄》字里行里无不体现了李渔对戏曲创作、园林建筑、器具古玩、饮食烹调、种树养花等生活细节的观察和欣赏，倾注了李渔对人生细微的观察和深邃的思考，处处体现着他对日常生活的享受和热爱。学者林语堂曾在《悠闲生活的崇尚》中谈到:“一般人不能领略这个尘世生活的乐趣,是因为他们不深爱人生,把生活看得很平凡,刻板而无聊。”在快节奏生活的今天，李渔这种真诚生活、热爱生活、懂得生活的人生态度值得我们深思，对于我们重新理解和体味生活有一定的借鉴意义。当下， 我们要实现审美化的生活,就不能只用收获物质多少来衡量自身的幸福指数,而要注重物质世界和精神世界的和谐发展，善于在日常的生活中营造“美”，在看似平凡的生活中 挖掘趣味，体味生活的美好细节。在忙碌的生活中，我们不妨像李渔一样，不时放慢脚步，用心去发现、去感悟日常百态，从一首歌、一篇文章、一部电影去发现生活 中的诗情画意，静下心来读一本书，别出心裁做一顿丰盛的晚餐……不断丰富自己的精神世界和审美追求,在日常生活中构建自己的精神家园,以审美之心诗意地栖居。